criptozoo.com

Ho recentemente letto un'articolo del Professor John Colarusso riguardo le sue ricerche sugli Almasti del Caucaso.
Colarusso è un etnologo e linguista specializzato nei popoli Circassi. I Circassi sono un popolo di origine Indo-Europea che da sempre abita le montagne del Caucaso. Parlano una loro lingua (o meglio: parlano diverse lingue appartenente alla stessa famiglia), sono principalmente musulmani e sono etnicamente ben diversi dai loro vicini di ceppo Mongolo e Turcomanno.
In seguito a varie vicissitudini questo popolo è ora sparso per il mondo.
Nel corso delle sue ricerche il Professor Colarusso incontrò l'Ingegner Adnan Saygili, nato in Turchia da una famiglia di immigrati Circassi, che lo aiutò molto nella raccolta di materiale culturale. Nel corso di una conversazione Saygili disse a Colarusso di come suo padre fosse solito portarlo a caccia nelle montagne della Turchia e, nel corso di queste spedizioni, gli spiegasse come distinguere le tracce di vari animali. Nel corso di una di queste "lezioni" il padre di Saygili disegnò nella terra un'impronta simile a quella di un uomo, solo più corta e larga. "Appartiene all'uomo delle foreste di montagna e se la trovi non devi seguirla". Il premuroso genitore spiegò che questo "uomo delle foreste di montagna" non è pericoloso ma può attaccare un cacciatore solitario nel caso si spinga in luoghi desolati. Il vecchio Saygili disse di avere visto le impronte in diverse occasioni nel Caucaso e, anche se si riteneva convinto che questa creatura non esistesse in Turchia, voleva che suo figlio fosse informato "giusto in caso".
Saygili aggiunse una descrizione di questo "uomo delle foreste di montagna". Alto 150-160cm, coperto di pelo bruno, con una "brutta faccia sporgente", perfettamente bipede, molto agile e forte. Il suo habitat preferito sono le dense foreste delle montagne e delle vallate del Caucaso, anche se occasionalmente scende a valle per razziare i raccolti, in particolar modo il grano di cui pare essere ghiotto.
I Circassi ritengono che per quanto sia "mezzo uomo e mezzo animale" sia estremamente astuto e dotato di intelligenza.
Un racconto raccolto da Saygili su richiesta di Colarusso pare rinforzare questa idea.
Due uomini, immigrati in Turchia dal Caucaso, avrebbero commerciato con questi Almasti.
La prassi era semplice: si accampavano in una radura in una foresta con gli zaini coi loro beni in vista per uno-due giorni. Un Almasti si presentava "col corpo nascosto a metà dietro un albero": questo era il segnale che l'offerta di commercio era stata accettata. A questo punto i due uomini aprivano i loro zaini e iniziavano le "trattative". Saygili non fu in grado di dire in cosa consistevano i beni scambiati ma aggiunge due cose interessanti.
La prima è che i due uomini erano convinti che l'Almasti non fosse solo ma che si trattasse di un "capo" o "mercante" che agiva sotto la sorveglianza di altri suoi simili nascosti nei paraggi. Il loro timore era che questo gruppo potesse attaccarli sulla strada del ritorno per riprendersi le loro merci.
La seconda è che questo "mercante Almasti" era perfettamente in grado di farsi capire a gesti e, dopo alcune visite, riusciva anche a pronunciare alcune incerte parole in Circasso (una famiglia di lingue stremamente difficile, con una media di oltre sessanta consonanti).
Quanto ci sia di vero in questo racconto lo lascio al vostro giudizio. Certo è che questi due uomini venivano ritenuti "veri duri" dagli altri emigranti Circassi per il loro coraggio.
Successive ricerche di Colarusso in merito lo hanno portato a ritenere che l'Almasti non sia una creatura sovrannaturale o mitica ma che i Circassi lo ritengano un semplice animale. E' un fastidio minore per i contadini e una creatura cui i cacciatori devono fare attenzione in montagna ma niente di più. Non è pericoloso nè particolarmente aggressivo. Non ha nulla (carne, pelliccia etc) che l'uomo possa volere. A parte qualche occasionale razzia di grano o canapa non provoca danni all'uomo: per quanto ai cacciatori venisse raccomandata prudenza nessuno ricorda aggressioni da parte di Almasti. In sintesi non vale la pena disturbarlo.

Detto così sembra un uomo di Neanderthal...E ci sono anche varie testimonianze. Urge approfondire.

Interessante il fatto che sanno commerciare. Se la storia è vera,è sicuro che si tratta di ominidi,forse uomini di Neanderthal relitti,se è possibile che siano sopravvissuti sino ad oggi.Voi la ritenete una cosa possibile?

Ti dico che mentre col passare del tempo divento sempre più scettico riguardo a diversi criptidi (ad esempio i serpenti di mare) sono invece sempre più convinto della realtà degli ominidi dell'Asia Centrale.
Esiste una gran massa di pubblicazioni in merito, sfortunatamente quasi tutta in russo, e da quanto ho potuto capire i ricercatori seri sono una minoranza rispetto ad autentici mitomani e dilettanti pasticcioni (chissà cosa mi ricorda... ). La Società Criptozoologica di Mosca possiede nelle sue collezioni dei campioni di pelo su cui è stata effettuata analisi delle cheratine (mancando di bulbo pilifero non è possibile esaminare il DNA). Trovate tutto in appendice de "Gli Ultimi Neanderthal". La traduzione è opera mia quindi non date la colpa a Lorenzo...

Personalmente non sono al 100% convinto che si tratti Neanderthal: da quanto sappiamo questi ultimi avevano un livello culturale che pare essere superiore a quello degli Almasti. Myra Shackley aveva proposto che questi ominidi asiatici siano un "terzo incomodo", ovvero si tratti di un altro ramo dell'albero genealogico degli ominidi. Neanderthal e umani moderni hanno un antenato comune, lo Homo rhodesiensis, che ha dato origine alle due linee evolutive. Dalla linea dei Neanderthal si sarebbe staccato il ramo che ha dato origine agli Almasti, Kaptar, Bar-Manu etc. Meno di un mese fa è stata annunciata la scoperta di un frammento osseo in Mongolia che parrebbe provenire da questo fantomatico "terzo incomodo". Ulteriori esami sono in corso e, conoscendo i paleoantropologi, novelli monaci bizantini, le diatribe saranno feroci.

Il dito fu ritrovato poco dopo la pubblicazione del mio libro, ma nelle avvertenze della prima pagina ero stato abbastanza "profetico".

sbaglio o questa capacità di commerciare viene attribuita anche ad altri "uomini selvaggi"? non ricordo dove lo ho letto, ma mi sembra che con alcuni ominidi relitti avvenisse una sorta di commercio: gli uomini mettevano i loro beni in posti convenuti, poi se ne andavano, allora gli uomini selvaggi, senza che nessuno li vedesse, prendevano quegli oggetti lasciando al loro posto degli altri portati da loro.

La storia che hai riportato è attribuita agli Almas della Mongolia.

Oltretutto questo "commercio silenzioso" veniva attribuito dagli antichi autori agli Africani che commerciavano con i Cartaginesi...Che queste storie antiche adombrino qualcosa di insospettato finora?

Anche io sono abbastanza dubbioso sul fatto che gli "uomini selvatici" siano neandertal... soprattutto alla luce che ci sono stati avvistamenti in Vietnam (lo stesso Homo Pongoides pare provenisse da quelle parti).

Il pensiero triste che mi affolla la mente, tuttavia è: ma perché diavolo questi uomini selvativi hanno deciso di sopravvivere nei posti più guerrafondai del pianeta? Caucaso, Pakistan... ringraziamo che la Mongolia "non se la fili nessuno".

Ho letto nel libro di Lorenzo che la Koffman riteneva che gli Almasti caucasici erano ormai estinti... per caso siamo a conoscenza di qualche avvistamento in tempi recenti (diciamo negli ultimi 20 anni)?

LeonidasJoker ha scritto:Oltretutto questo "commercio silenzioso" veniva attribuito dagli antichi autori agli Africani che commerciavano con i Cartaginesi...Che queste storie antiche adombrino qualcosa di insospettato finora?

Penso sia, più che altro, il metodo più efficiente per commerciare con popolazioni diffidenti. Lo facevano anche gli Europei con i Nativi Americani, e anche in quei casi si usava un "mercante" sorvegliato da diverse "guardie".